مقالات
|
فلُّ سَفَه |
Fallosafah.org ― the Journals of M.S. Hanaee Kashani |
تأليف
► مدينهی احرار: ليبراليسم، استبداد شرقی، اسلام |
► پرسش از تکنولوژی و خشونت |
► هايدگر، انسان، هستی |
► ايمان بد: دربارهی ترجمهی يک اصطلاح در فلسفهی سارتر |
► اسطورهی اسطورهزدايی |
► دربارهی عشق |
ترجمه
► زيبايی از نظر غزالی (ريچارد اتينگهاوزن) |
► شاعران و متفکران (جان گلن گری) |
► هايدگر و مفهوم مدرنيسم (رابرت پیپين) |
► هايدگر، انسانگرايی و تخريب تاريخ (گايل سوفر) |
► نقد چيست؟ (ميشل فوکو) |
► نظريهی هرمنيوتيک (فان هاروی) |
► تسامح و تساهل/ تحمل (موريس کرنستن) |
► سابفهی تاريخی «عکس رخ يار» (نصرالله پورجوادی) |
► نظريههای فرهنگ و تمدن در عصر جديد (فردريک بارنارد) |
► فارابی و برهان وجودی (ماجد فخری) |
► پُستآوانگارد (چارلز جنکس) |
► تعليم لاک، هيوم و کانت در باب عينيت (ساموئل تامپسون) |
► اعتقاد در شعر (کريستيان اشميت) |
► تلقيهای اسلامگرا از مردمسالاری (گودرون کرمر) |
► اسلام و مردمسالاری ليبرال (برنارد لوئيس) |
► چه خطا رفت؟ (برنارد لوئيس) |
► فلسفهی تحليلی چيست؟ (تامس بالدوين) |
► انديشهی آزاديهای مدنی و ... (يوسف علیآبادی) |
► قصهی يوسف در قرآن (مستنصر مير) |
► نيچه و خاستگاه مفهوم مدرنيسم (رابرت پیپين) |
► "هستی" در زبانشناسی و فلسفه: تحقيقی مقدماتی (ا. گراهام) |
► روشنفکران دينی (ادوارد شيلز) |
► دين و ناقدان روشنفکر آن (پل تيليش) |
► سخنرانی هگل به مناسبت آغاز تدريس در هايدلبرگ (هگل) |
► زرتشت نيچه: ساحتی تازه در نظريهی ساختاری فرويد دربارهی ذهن (جرج مشور) |
تدريس
► مبانی فلسفه (۱) |
► فلسفهی معاصر اروپايی |
گفت و گو
يکشنبه، ۳ شهريور ۱۳۸۱/يکشنبه، ۲۹ آذر ۱۳۸۳
همهی حقوق محفوظ است.
E-mail: fallosafah@hotmail.com/saeed@fallosafah.org